每週塔羅Nes’ Weekly：女祭司

女祭司。The High Priestess
以靜制動、公義與慈悲

總論

看見大塔羅女祭司，總覺得她表情冷冰冰，對外在環境似乎沒有感覺，甚至不食人間煙火。她的外表柔弱，誰又知道她有強大的內心，而且手握著尚未實現的無限潛能？



有人覺得她裝神秘，讓自己變矜貴，手握卷宗又不會與人分享當中奥義；又有人覺得，她因為對生活消極和恐懼，所以情願目無表情少說話，不取姿態，不對現實敞開心胸，就盡可能不會被別人傷害到自己。事實就是如此嗎？

看著她的姿態和表情，她是靜態、被動、不表示、不說話表態的原型代表人物。因為她重視心靈的運作，要容許無意識浮現，唯有停止一切外在行動，才可仔細聽到自己內心的聲音。

課題一：以靜制動

對於女祭司來說，她的角色是被動的，能夠在被動下完成的事情她都會選擇以不變應萬變。您可以認為她是個主張「無為」的塔羅角色原型。

現實生活急速節奏下，能充份感受事物和情緒的機會愈來愈被壓縮。莫說做到女祭司安靜下來集中在精神及心靈層面上的學習或長智慧，要感受和發揮自己的內在潛能，也需要時間，更重要的是不受外來事物影響的定力。

女祭司寧可在靜止中看著兩項選擇流逝，而不是急於在兩個選擇之中挑選傾斜其中一方，以利自己能夠仔細觀察身邊過的事物。因為她相信外在現實世界太多牽絆，直覺總知道答案，潛意識卻未懂將這些答案表達出來。與其意識被現實生活牽著鼻子走，不如給多點機會自己的心靈安靜地運作，容許無意識浮現，聽聽內心的聲音，才可以為自己長智慧，更了解自己的需要。

這些定力，絕非敵不動我不動，也非恐懼或軟弱的消極。那是一種內心強大的表現。抽離自己，才可以看清楚宇宙和生命的真正樣子。

課題二：公義與慈悲

在耶路撒冷由所羅門王所建的猶太聖殿門口兩旁，有兩根銅柱，一根寫著Jachin (He establishes 衪建立)，另一根是Boaz (In strength 在衪的力量當中)。根據猶太歷史，這固定的聖殿是百姓祭拜點，是在曠野飄泊40年後找到安定居所的象徵標記之一，兩銅柱是代表天主對子民慈悲與審判的力量。

後來，聖殿被巴比倫王摧毀，在波斯帝國和後來的羅馬帝國期間重建，之後又被焚毀。直到現在，銅柱已不復存在，聖殿只剩下很短的城牆遺址(哭牆 Kotel)。

對照大塔羅的女祭司，她身旁也有刻著J和B的柱子。有關這兩根柱，慈悲與公義的對立或平衡，想在這裡與您分享一個聖經故事。

匝凱是一名稅吏長，家裡富有，衣食無憂，工作負責為政府(和自己)搜刮錢財。有一天，耶穌路過匝凱身處的地方，但因為路上人太多，匝凱身材矮小，於是爬到桑樹上，要一睹耶穌是什麼人。

匝凱爬樹，愈爬愈高，人群開始圍觀這個他們眼中奇怪的稅吏長，但這阻止不了他想看看耶穌的渴望。就是因為這決心一爬，匝凱和耶穌相遇，耶穌更告訴匝凱那一天要住在他家裡。匝凱知道自己的工作骯髒，身為罪人，然而耶穌卻會當著公眾面前叫他匝凱快下來吧我今天要住在你家(這是天主臨在他家的祝福)，然後在交談過後，匝凱承諾即使身為稅吏長，也要為人正直和公義。

曾經，有一位神父在台北聖家堂的堂區週訊中，提及匝凱這故事的背後意義：

「爬到樹上『想看看耶穌』的匝凱：匝凱感到天主的恩寵，醒覺自己是罪人而天主仍然慈悲地看到他，因而對耶穌開放自己，喜樂地、慷慨地回應天主的召叫，心悅誠服的、充滿喜樂的被天主煉淨。

一直以來基督徒常強調地獄的恐怖和煉獄之苦，突出地獄與煉獄是天主的公義，這並不是完整的福音。舊約的天主的公義是是存在，但新約中當耶穌來到世上，耶穌對匝凱的恩慈為人類展現出天主慈悲的面貌，肯定了天主不只有公義，更有慈悲，這才是真正的福音喜訊。

公義使人恐懼，慈悲卻會讓人以愛還愛。在天主國度裡，公義與慈悲是兼顧的。」

塔羅的女祭司，內心強大而深沉，表面冷冰冰的她看似冷漠，但從她對生命慈悲憐憫的眼神，就知道她並不是軟弱的個體。慈悲和審判、黑暗與公義的能量在她身邊擦過，她就是讓能量達至平衡的人物。

要兼顧平衡這些陰、陽兩方的力量，不向一方傾斜，也不影響到您的本質。這就是女祭司為您帶來的訊息。


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Nes’ Weekly是每週一次的塔羅課題分享，藉由塔羅帶來的靈感，讓您了解更多自己的心靈需要。專欄逢星期六發佈。